ကမ္ဘာ ဦး ၃: ၁-၄

မြွေကမိန်းမကိုမေးတယ်

 『မြွေသည် ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းတော်မူသော မြေတိရစ္ဆာန်သကာတို့ထက် လိမ္မာသည် ဖြစ်၍၊ မိန်းမအား သင်တို့သည် ဥယျာဉ်၌ရှိသမျှသောအပင်တို့၏ အသီးကိုမစားရဟု ဧကန်စင်စစ် ဘုရား သခင်မိန့်တော်မူသလောဟု မေး၏။  မိန်းမကလည်း၊ ငါတို့သည် ဥယျာဉ်ရှိသော အပင်တို့၏ အသီးကိုစားရသော အခွင့်ရှိ၏။  ဥယျာဉ်အလယ်၌ရှိသော အပင်၏အသီးကိုကား၊ သင်တို့သည် မကိုင်မစားပဲ နေကြလော့၊ သို့မဟုတ် သေမည်ဟု ဘုရားသခင် အမိန့်တော်ရှိသည်ဟု မြွေအားဆို၏။ မြွေကလည်း သင်တို့သည် ဧကန်အမှန် သေရမည်မဟုတ်၊ 』 (ကမ္ဘာ ဦး ၃: ၁-၄)

မြွေ၊ ကောင်းမကောင်းကိုသိတဲ့အပင်ကဆက်နွယ်နေတယ်။ ကမ္ဘာ ဦး ၂ း ၇ တွင်ဒင်ဥယျာဉ်အကြောင်းဖော်ပြထားသည်။『ထိုနောက်၊ ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် မြေမှုန့်ဖြင့် လူကို ဖန်ဆင်း၍၊ သူ၏နှာခေါင်းထဲသို့ ဇိဝအသက်ကို မှုတ်တော်မူလျှင်၊ လူသည် အသက်ရှင်သော သတ္တဝါဖြစ်လေ၏။ 』 အဆင်းလှ။ လှသောအဆင်းနှင့်သစ်ပင်သည်အသက်ပင်ဖြစ်၏။ ၂ း ၁၆ မှာ『ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်ကလည်း၊ ကောင်းမကောင်းကို သိကျွမ်းရာအပင်မှတပါး၊ ထိုဥယျာဉ်၌ ရှိသမျှသော အပင်တို့၏အသီးကို သင်သည် စားရသောအခွင့်ရှိ၏။ 』 သစ်ပင်တိုင်းရဲ့အသီးကဘာလဲ။ သစ်ပင်တိုင်းသည်သစ်ပင်များစွာနှင့်ဆင်တူသော်လည်းဟေဗြဲစာသားတွင်အများကိန်းဟူသောအသုံးအနှုန်းမရှိပါ။ သစ်ပင်တစ်ပင်တည်းသာရှိသည်။ heavenဒင်ဥယျာဉ်ရှိသစ်ပင်သည်ဘုရားသခင်နှင့်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းစဉ်က၎င်းသည်ရေထုကဲ့သို့ပင်စည်းလုံးခဲ့သည်။
ဘုရားသခင်သည်မိုthe်းမျက်နှာကြက်ကိုရေအလယ်၌ချထားသဖြင့်ရေနှင့်အထက်အောက်ရေကိုပိုင်းခြားထားသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင်ofဒင်ဥယျာဉ်သည်အပင်တစ်ပင်ဖြစ်သော်လည်းနှစ်ပိုင်းကွဲသည်။ အထက်ရေသည်အသက်ပင်ဖြစ်သည်။ အောက်ပိုင်းရေသည်ကောင်းမကောင်းကိုသိသောအပင်ဖြစ်သည်။ ဘယ်လိုခွဲခြားခဲ့တာလဲ ဘုရားသခင်သည်အပင်ကိုစိုက်တော်မူသည်အတိုင်း၊ ၎င်းသည်ဥယျာဉ်၌အသက်ပင်နှင့်ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်ဖြစ်သည်။ နှစ် ဦး စလုံးသည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုပုံဆောင်သော်လည်းကောင်းမကောင်းကိုသိခြင်း၏အပင်သည်ပညတ်တရားကိုဆိုလိုသည်။
စားနိုင်သည့်အပင်တစ်ပင်သည်အသက်ပင်ပင်ဖြစ်သည်။ သစ်ပင်တိုင်း၏“ အသီး” ကိုဟေဗြဲဘာသာတွင်“ ခေါ်” ဟုခေါ်ပြီး“ ခေါ်” ဟူသောစကားလုံးသည်“ အားလုံး” ကိုဆိုလိုသည်။ Call သည်ဟေဗြဲဘာသာတွင် caral ဟူသောစကားလုံးမှဆင်းသက်လာသည်။ ထို့ကြောင့်ဘာသာပြန်လုပ်ငန်းစဉ်အတွင်းသစ်ပင်များသို့ဘာသာပြန်ဆိုခဲ့သည်ဟုယူဆရသည်။
ယေဇကျေလ 27: 4 ၌တည်၏『သင်၏နံပါးတို့သည် ပင်လယ်ထဲမှာ ရှိ၏။ သင်၏ဗိသုကာတို့သည် သင့်ကိုစုံလင်စွာ တင့်တယ်စေ ခြင်းငှါ ပြုကြပြီ။ 』 အာဝဒ်အမျိုးသားတို့သည်သင်၏တပ်သားတို့နှင့်တကွမြို့ရိုးပတ်လည်၌စီးကြ၏။ သင်၏တင့်တယ်ခြင်းကိုစုံလင်စေကြ၏။ 』ထို့ကြောင့်ဥယျာဉ်၏အကောင်းဆုံးအပင်မဟုတ်ဘဲ" ဥယျာဉ်၏အကောင်းဆုံးသောအပင် "ဖြစ်သင့်သည်။
လူတစ် ဦး သည်စုံလင်သူဖြစ်ရန်ကြိုးစားသောအခါအသက်ပင်၏အသီးကိုစားရမည်။ မစုံလင်သူများသည်အသက်ပင်၏အသီးကို စား၍ စုံလင်လာသည်။ သို့သော်မစုံလင်သူတစ် ဦး သည်အကောင်းနှင့်အဆိုးကိုသိပြီးဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်လာပြီးကောင်းမှုနှင့်မကောင်းမှုကိုစစ်ကြောရန်ကြိုးစားလျှင်အပင်၏အသီးကိုစားလျှင်ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌စုံလင်ခြင်းမရှိပါ။ လူများသည်အကောင်းနှင့်အဆိုးကိုသိစေရန်အပင်၏အသီးကိုစားခြင်းဖြင့်မိမိတို့ကိုယ်ကိုစုံလင်ရန်ကြိုးစားသည်။ သင်သည်အသက်ပင်၏အသီးကိုစားလျှင်၊ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌လုံးလုံးလျားလျားနေရမည်။ ကောင်းသောအကျင့်နှင့်မကောင်းသောအပင်ကိုသိသောအပင်၏အသီးကိုစားလျှင်၊ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌သင်ကိုယ်တိုင်စုံလင်ခြင်းရှိလိမ့်မည်။『မြွေသည် ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းတော်မူသော မြေတိရစ္ဆာန်သကာတို့ထက် လိမ္မာသည် ဖြစ်၍၊ မိန်းမအား သင်တို့သည် ဥယျာဉ်၌ရှိသမျှသောအပင်တို့၏ အသီးကိုမစားရဟု ဧကန်စင်စစ် ဘုရား သခင်မိန့်တော်မူသလောဟု မေး၏။ 』(3:1) မြွေသည်စာတန်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ "Subtil" "ပညာ" ကိုဆိုလိုသည်။ ဉာဏ်ပညာသည်ဘုရားသခင်၏ဉာဏ်ပညာဖြစ်သည်။ အမှန်မှာစာတန်သည်သူမအပြစ်မပြုမီဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်သည် (လူစီဖာ) ဖြစ်သည်။ သို့သော်သူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုပြစ်မှားမိသောကြောင့်၊

 『မြွေသည် ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းတော်မူသော မြေတိရစ္ဆာန်သကာတို့ထက် လိမ္မာသည် ဖြစ်၍၊ မိန်းမအား သင်တို့သည် ဥယျာဉ်၌ရှိသမျှသောအပင်တို့၏ အသီးကိုမစားရဟု ဧကန်စင်စစ် ဘုရား သခင်မိန့်တော်မူသလောဟု မေး၏။ 』(3:1) ဒင်ဥယျာဉ်မှာဘာကြောင့်မြွေ (စာတန်) ရှိနေရတာလဲ။ အချို့ကSatanဒင်ဥယျာဉ်တွင်စာတန်ပုန်းအောင်းနေသည်ဟုယူမှတ်ကြပေမည်။ Gardenဒင်ဥယျာဉ်သည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကိုပုံဆောင်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိအဖြစ်အပျက်များကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာဘုရားသခင်ကစာတန်ကိုလောကကိုအုပ်ချုပ်ခွင့်ပေးခဲ့တယ်။ မာရ်နတ်သည်ယေရှုကိုတောကန္တာရတွင်စမ်းသပ်သောအခါလု ၄ း ၅-၆『တဖန်မာရ်နတ်သည် ယေရှုကိုမြင့်လှသော တောင်ပေါ်သို့ဆောင်သွား၍၊ ဤလောက၌ရှိသမျှသော တိုင်းနိုင်ငံတို့ကို တခဏခြင်းတွင် ပြညွှန်၍၊ ဤဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်ရှိသမျှကို ငါ၌အပ်ခဲ့ပြီ။ ငါသည် ပေးလိုသောသူအားပေးရသည်ဖြစ်၍ ကိုယ်တော်အား ပေးပါမည်။ 』 အကောင်းဆုံးဥပမာကယောဘအကြောင်း။ ယောဘအားစာတန်အားဘုရားသခင်ခွင့်ပြုခဲ့သည့်အလားတူညီသည်။ တစ်နည်းပြောရရင်ကမ္ဘာမြေကြီးကိုအုပ်ချုပ်တဲ့စာတန်ကလူတွေကိုဘုရားသခင်လိုဖြစ်လာအောင်သွေးဆောင်တယ်။ ထို့အပြင်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုကိုယ်စားပြုသောခါနာန်ပြည်တွင်Israelitesသရေလလူမျိုးသည်ဘုရားသခင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကိုလိုက်နာခြင်းအားဖြင့်ပညတ်တရားကိုစောင့်ထိန်းနိုင်ကြောင်းလှည့်စားကြသည်။ ပြီးတော့ဒီပုံပြင်ဟာဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်မှာဖြစ်ပျက်နေတာကိုပုံဆောင်တယ်။
လူစီဖာသည်ကောင်းကင်တမန်များကိုလှည့်စားခဲ့ပြီးဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်ရန်သူတို့၏ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်မရှိဘဲတည်ဆောက်ရန်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့်ကောင်းကင်တမန်တွေကသူတို့နေရာကိုမထားကြဘူး၊ သူတို့ကမြေပြင်မှာပိတ်မိနေပြီလို့သူတို့ကအဝတ်အချည်းစည်းရှိတယ်။ ဤတွင်ဖော်ပြထားသောမိန်းမသည်အပြစ်တရား၏ကောင်းကင်တမန်ကိုရည်ညွှန်းသည်။『 မြွေသည် ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းတော်မူသော မြေတိရစ္ဆာန်သကာတို့ထက် လိမ္မာသည် ဖြစ်၍၊ မိန်းမအား သင်တို့သည် ဥယျာဉ်၌ရှိသမျှသောအပင်တို့၏ အသီးကိုမစားရဟု ဧကန်စင်စစ် ဘုရား သခင်မိန့်တော်မူသလောဟု မေး၏။ 』(3:1) ထိုအရာကိုနောက်တစ်ကြိမ်ပြန်ဆိုပါကမြွေကမိန်းမအားမေးမြန်းပြီး“ ဘုရားသခင်ကဥယျာဉ်ရဲ့အပင်တစ်ပင်ရဲ့အသီးကိုမစားဖို့ဘုရားသခင်တကယ်ပဲမိန့်မှာခဲ့သလား” ဟုမေးခဲ့သည်။ စကားမစပ်,『 မိန်းမကလည်း၊ ငါတို့သည် ဥယျာဉ်ရှိသော အပင်တို့၏ အသီးကိုစားရသော အခွင့်ရှိ၏။  ဥယျာဉ်အလယ်၌ရှိသော အပင်၏အသီးကိုကား၊ သင်တို့သည် မကိုင်မစားပဲ နေကြလော့၊ သို့မဟုတ် သေမည်ဟု ဘုရားသခင် အမိန့်တော်ရှိသည်ဟု မြွေအားဆို၏။ 』(3:2-3)

ဘ ၀ နှင့်အကောင်းနှင့်အဆိုးကိုသိသောအပင်၏အသိနှင့်သစ်ပင်တည်ရှိရာသည်တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး မကွာခြားဘဲသစ်ပင်တစ်ပင်ပေါ်တွင်ပင်စည် ၂ ခုနှင့်တူသည်။ ဒါကြောင့်နှစ် ဦး စလုံးဥယျာဉ်အလယ်၌, ဥယျာဉ်တော်၌၎င်း, ဥယျာဉ်အလယ်၌ရှိကြ၏။

ဥယျာဉ်အလယ်၌ရှိသော အပင်၏အသီးကိုကား၊ သင်တို့သည် မကိုင်မစားပဲ နေကြလော့၊ သို့မဟုတ် သေမည်ဟု ဘုရားသခင် အမိန့်တော်ရှိသည်ဟု မြွေအားဆို၏။ 』(3:3) မူရင်း TR တွင်“ သင်တို့သည်မစားရ၊ မထိရ၊ သေရမည်၊ ရှေ့တွင်“ သေသည်” ဟူသောစကားလုံးသည်သေဆုံးသည်။ သို့သော်နောက်ကျောတွင်“ သေမည်မဟုတ်” ဟူသောစကားလုံးသည်“ သေလွန်သူများသည်အသက်ပြန်ရှင်ကြသည်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ဝသည်ကမ္ဘာ ဦး ၂ း ၁၇ ပါအကြောင်းအရာများကိုသိသည်။『 ထိုအပင်၏ အသီးကိုကား မစားရ။ စားသောနေ့တွင် ဧကန်အမှန်သေရမည်ဟု လူကို ပညက် ထားတော်မူ၏။ 』

သို့သော်စာတန်သည်“ သေလွန်သူများသည်အသက်ပြန်ရှင်ကြသည်” ကိုသိထားသည်။ Satanဝကိုလှည့်ဖြားရန်စာတန်ဟူသောစကားလုံး (သေလွန်သူများအသက်ပြန်ရှင်သည်) ကိုအသုံးပြုသည်။ ဒုတိယသေခြင်း၌ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးရှင်ပြန်ထမြောက်ရမည်ဟူသောအချက်ကိုစာတန်အသုံးချသည်။ “ ဟုတ်တယ်၊ အသီးကိုစားလိုက်ရင်မင်းသေသွားပြီ၊ ဒါပေမယ့်ရှင်ပြန်ထလာပြီဆိုရင်စားနိုင်တယ်။ ဒုတိယအချက်မှာသေခြင်းမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုအသက်ပြန်ရှင်ခြင်းအဖြစ်လှည့်စားခြင်းဖြစ်သည်။ ယောဟန် ၅:၂၉ ၌ဒုတိယသေခြင်း၌ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်『 ထွက်ရမည့်အချိန်ကာလရောက်လတံ့။ ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်သောသူတို့သည် အသက်ရှင်ရာ ထမြောက်ခြင်းသို့၎င်း၊ ဆိုးယုတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်သောသူတို့သည် အပြစ်စီရင်ရာ ထမြောက်ခြင်းသို့၎င်း ထွက်ရကြလတံ့။ 』

စာတန်ကကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၅၊" ယေရှုကလည်း၊ ရေနှင့်ဝိညာဉ်တော် မမွေးသောသူမည်သည်ကား၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ မဝင်ရဟု ငါအမှန်အကန်ဆို၏။ “ဘုရားသခင်ကEveဝအားကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်၏အသီးကိုစားခြင်းဖြင့် ၀ င်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်းမပြုပါ။
ထို့အပြင်၎င်းသည်ဘုရားသခင့်ကြိုတင်ဖန်ဆင်းခြင်းကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်နှင့်ဆက်စပ်သည်။ ဖြုန်းတီးသောသားပုံဥပမာ၌မိမိအဘအားဝေစုတောင်းဆိုရန်ဖခင်ဖြစ်သူကသူလိုချင်သမျှကိုပေးခဲ့သည်။ တစ်နေ့နေ့မှာသားဖြစ်သူပြန်လာမယ်ဆိုတာကိုဖခင်သိလိုက်ရတဲ့အတွက်သူလည်းထွက်ခွာတော့မှာပါ။ ဖြုန်းတီးသောသားသည်နောက်ဆုံးတွင်သေသွားပြီးသူ့ဖခင်အိမ်သို့ပြန်သွားသည်။
ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တွင်သူတို့၏ရာထူးကိုမရပ်တန့်သောကောင်းကင်တမန်များသည်စာတန်နောက်သို့ လိုက်၍ သူတို့လိုချင်သောအရာကိုလုပ်ဆောင်သည်ကိုဘုရားသခင်သိသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ရန်သူတို့ကိုပကတိကမ္ဘာသို့စေလွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ Israelသရေလအမျိုးကိုသူတို့အဘို့အလိုငှါဖြောင့်မတ်စေခြင်းငှါတောင်းရမည်။ ဘုရားသခင်သည်အာဒံနှင့်Eveဝတို့ကိုplဒင်ဥယျာဉ်မှစေလွှတ်။ သူတို့၏မြေကိုထွန်ရန်။ ဒါကြောင့်ဒါဟာမှားကြောင်းနားလည်သဘောပေါက်ပြီးသင်သေပြီလိုပြန်လာပါ။ ယေရှုခရစ်နှင့်အတူသေ။ ပြန်လာရမည်။